Et à propos de féministes ... J'avais fait provision de bouquins - non à l'aéroport de Delhi , finalement , mais dans une grande librairie de Bengalore . Un petit monsieur sympa m'a conseillée , à toute vitesse , et j'ai pu faire une riche moisson d'auteurs indiens contemporains , hommes et femmes , certains que je connaissais déjà , certains que je n'ai pas tellement apprécié ; également , j'ai découvert une femme , Jhumpa Lahiri , née aux Etats Unis de parents Bengalis , dont j'ai adoré un recueil de nouvelles , L'interprète des maladies . Et puis , il y avait , parmi de nombreux volumes de Chitra Bannerje Divakaruni ( vous avez surement lu La Maîtresse des épices ) une oeuvre que je ne connaissais pas , parue en 2008 : " Palace of illusions " *.
Sur la quatrième de couverture , je comprends que l'auteure a écrit , en quelque sorte , sa version du Mahabharata . Ou plutôt , non pas sa version , elle ne change pas un iota de l'histoire traditionnellement attribuée au sage Vyasa - seulement , elle a écrit en s'intéressant en premier lieu au point de vue du personnage de Draupadi . Qui est un personnage charnière ; mais on dirait que personne n'avait écouté le point de vue de la Reine Draupadi jusqu'à présent . Le Mahabharata ? moi , je n'étais jamais arrivée à le lire ; j'avais loupé la pièce de Peter Brooks , puis , j'ai acheté récemment le bouquin , assez court , que Jean Claude Carrière , scénariste de Peter Brooks , a fait paraître ... Et il m'a glissé lentement des mains . Quel ennui ! ... Je me suis dit que ça n'était pas pour moi . Bien sur , au beau milieu du Mahabharata , il y a la Bhagavad Gîta , un dialogue de sagesse infinie ... Où tout un chacun peut encore trouver son miel à l'instant présent . Donc , j'avais l'impression que le Mahabharata est la coque de la noisette ; et la noisette , c'est la Gîta .. je jette le reste ... A part ça , la coque de la noisette , c'est une épopée compliquée , une histoire de bruit et de fureur avec des tas de personnages guerriers que je mélangeais , menés par leurs émotions , leurs désirs . Genre , l'Iliade ; mais qui contiendrait , au beau milieu , un dialogue entre le bouillant Achille et Dieu , dialogue qui serait pour tout être humain une source de sagesse spirituelle et un appui .
Donc , ce livre , Le Palais des illusions ... laisse de côté l'enseignement contenu dans la partie spirituelle , la Bhagavad Gîta . Enfin , cet enseignement l'imprègne certainement ( cf les remerciements de l'auteur à plusiers Swamis et guides spirituels , au début ) . mais le propos nous décrit uniquement l'écorce qui enserre la noisette , le conte ...
Et quelle surprise ! Au lieu de l'ennui qui m'avait toujours rendue incapable de me rappeler les noms des protagonistes à part Arjuna et Krishna , au lieu de la lassitude qui me faisait glisser le livre des mains , cette histoire là , racontée comme ça - et Dieu sait que Chitra Bannerjee est un bon écrivain - je la trouvais passionnante ... et en outre , au fur et à mesure que je le lisais , j'avais l'impression de respirer plus librement . Je comprenais , enfin , ce qui m'est pesant dans la Bhagavad Gîta : cette histoire stupide de mecs et de batailles , de meurtres et de tueries , de trahisons et de filouteries , de courage et d'avidité , a été racontée par des hommes ; du point de vue des hommes ; et pour des hommes ... d'ailleurs , à l'époque , est-ce que les femmes savaient lire ? La lecture des Vedas ,en tout cas , leur a été longtemps interdite ...Enfin , enfin , enfin , Chitra Bannerjee racontait l'histoire d'un autre point de vue ( parfaitement raisonnable , bien sur , de mon point de vue - et il était grand temps ! ) le point de vue de la Reine Draupadi ; le point de vue d'une femme . Bon , on voit bien que l'auteur a lu Autant en emporte le vent dans sa jeunesse et que ça l'a peut-être un chouïa impressionnée , mais - quel bonheur ! Je ne confondrai plus jamais les personnages ...
* Et , mes enfants , réjouissez-vous ! ce livre génial a été justement traduit en français - sous le titre , certes un peu prévisible , de " le Palais des illusions " .