Je suis rentrée depuis trois jours ... passés à reprendre contact avec le quotidien , quotidien du jardin , quotidien des habitants de cette maison qui ont tous des demandes diverses  ... c'est sympa de s'apercevoir qu'on leur a manqué , tout de même !

          Nous avons travaillé un texte du Shivaïsme du Cachemire . Passionnant , naturellement , parce que Dîpa est une prof de sanskrit passionnante . Ce que j'en ai retiré n'est pas forcément ce qui fait la particularité  de ce texte  ; mais quelques à côtés qui me font sens , et l'essence ... Plus , en cadeau , une remarque d'une autre étudiante -   prénommée Ananda par Dîpa à une époque - m'a fait comprendre que je m'étais emprisonnée , depuis plusieurs mois , dans une interprétation erronée , attribuant un côté " masculin " à l'énergie symbolisée par " le Dieu"  Siva  . J'ai des excuses , parce que toute une civilisation machiste adopte  gaiment  cette interprétation  . Mais , bref ... le noeud s'est dénoué , un fil qui me liait s'est défait - et je peux à nouveau chanter du profond de mon coeur les hymnes qui " lui " sont dédiés .

        Je  reviens avec l'envie de travailler ce poème  " Nirvana Shatakam " , ou " Sadakam " ou " Shadakam " ( parce qu'il a six versets , mais l'orthographe change , je ne sais pas trop pourquoi  , suivant les textes , c'est pas grave ) . Un poème qui n'est justement pas du fait du Shivaïsme Cachemirien , mais est attribué à Shankara  le Vedantin ,  donc du Sud ...  Je sens que les deux , le Nord et le Sud , Shivaïsme du Cachemire et Vedanta , ne sont aucunement opposés . Un poème qui nous dit que notre nature profonde n'est ni le corps , ni le souffle , ni le mental , ni l'énergie -  ni la vue , ni la parole , ni les mains pour prendre , ni les pieds pour bouger ... etc ... Un mantra , donc ,  pour nous aider à nous décoller de toutes les identifications ! Notre nature profonde est celle de Siva - et c'est le Zen que je retrouve avec joie !  et non , non , je ne fais pas de syncrétisme ...