Quelle merveille ,  à mon retour les oiseaux n'avaient pas tout pris , ils m'en ont laissé quelques uns  ! Bien sur  , j'aurais pu me contenter d'admirer les feuilles , mais tout de même . Par contre , passer sous l'arbre est risqué : des kakis trop murs , à moitié mangés , pendent sur les plus hautes branches ...

       C'est quoi un swami ? tel que je le comprends , c'est , en Inde , un saint-homme , appellation qu'on peut nuancer de respect et d'affection en Swamiji .

         De l'extérieur , en général un swami est un gars vêtu d'un dhôti orange , ou d'un pagne orange , toutes les nuances de l'orange étant acceptées , depuis une pétante couleur  travaux publics jusqu'à d'exquises nuances d' abricot , ou au presque rose   aussi joli que les fleurs du cognacier du Japon au printemps . Alexandra David-Néel appelle ça poétiquement : la robe couleur d'aurore ... la robe des renonçants , que peuvent prendre aussi les femmes , d'ailleurs elle raconte comment une délégation le lui avait proposé , à Madras en 1911 si ma mémoire est bonne ..

     L'année passée , à l'ashram de Chandra Swami , pour son anniversaire - 81 ans ! - est arrivé un vieux copain à lui , un très vieux monsieur rondelet qui ne se déplace que très rarement parce qu'il ne peut presque pas marcher  , ou pas du tout  , toujours hilare et épanoui : Swami Laxman Das  . Il était venu dans  deux taxis , l'un pour lui et sa petite voiture d'invalide et ses disciples qui le poussent , et l'autre  plein à ras bord de cadeaux d'anniversaires  , tous plus oranges les uns que les autres : plusieurs couvertures orange , shampooing orange  , savon orange , produit nettoyants pour le sol orange , bonnets orange , écharpes oranges ...  le clou étant une carpette  synthétique orange , en forme de peau de tigre , avec les yeux , les rayures et les moustaches , orange foncé sur orange clair ,  dont la vue était particulièrement réjouissante !  Et les deux swamis se fendaient la pipe à chaque apparition d'un nouveau cadeau ... Chandra Swami les redistribue après , j'imagine , la Yamouna avait débordé dans le village l'année passée et l'ashram avait secouru et recuilli les familles de villageois dont les maisons avaient été emportées  .  

       Mais tous les hommes vêtus d'orange ne sont pas forcément de vrais swamis , ça peut-être des faux swamis et vrais  mendiants qui vous insultent s'ils trouvent que l'aumone que vous leur faites est trop minable ... et puis tous les swamis ne s'habillent pas forcément en orange ...  

      Les Swamis sont , ou ne sont pas , des sannyasins , des renonçants , qui prennent la décision d'abandonner les attachements au monde et tous leurs vêtements  . Pour plus de précisions sur les sannyasins , voir Wikipédia  http://en.wikipedia.org/wiki/Sannyasa  ( Et puis , j'espère que Nathalie voudra bien corriger par une note , si elle passe par ce blog .. Elle  avait  déjà pris le temps de nous expliquer  , mais j'ai un peu oublié .. )

 Et alors Swami Laxman Das :  il a un ashram  à Rishikesh , à côté , justement , du Laxman Jhula , le pont le plus en amont sur le Gange   . L'autre pont , un peu plus bas ,  s'appelle Ram Jhula  - Laxman est le frère de Rama dans le Ramayana , et si je me souviens bien il a aidé Rama à récupérer sa femme Sîta kidnappée par un  démon teigneux  dans l'île de Ceylan ; et heureusement Hanuman et son armée de singes sont venus à leur aide , Sîta a été récupérée et tout est bien qui finit bien . Sur la photo de l'article qui lui est dédié ( voir le lien ci-dessous )  Swami Laxman Das est un peu ébouriffé ,  l'avait pas fait de brushing ce matin là , et puis il est plus vieux maintenant , il ressemble au Père Noël . J'aime bien son énergie ; il parait que c'est très difficile de le voir .  Par hasard , moi qui suis indigne , j'ai eu la chance de recevoir son darshan l'autre jour : sortant de l'ashram de Swami A. où nous allions tous les après-midis pour la discussion de l'Ashtavakram Gîta , en avance sur les autres membre du groupe ,  je descendais gaiement vers le pont , vers Rishikesh et ses affriolantes boutiques ...  j'ai jeté par hasard un coup d'oeil sur la grille d'un ashram voisin , que Nathalie croyait être celui de ce Swami si rare , dont nous avions parlé récemment . Il y avait un écriteau où c'était marqué que le swami était non available , qu'on ne pouvait le voir ... J'étais contente de savoir que ce personnage sympathique habitait là , néanmoins , et je n'avais pas de désir particulier . Mais qui est arrivé à ce moment vers le portail  , à quelques mètres de moi , poussé par un disciple dans sa petite voiture ? Le Swami lui-même ; comme on  l'avait déjà rencontré en Février je l'ai salué ; on est toujours content de voir le Père Noël ! Il m'a répondu gentiment d' un  petit signe de tête , et même si je sais qu'il ne me connait ni d'Eve ni d'Adam  ça m'a fait plaisir . Je vous mets le lien , c'est en anglais mais j'ai bien l'impression que la moindre des politesses que je pourrais lui faire , serait de le traduire ... ça sera pour la prochaine fois ! Ca m'est arrivé à moi , alors , de bénéficier du darshan de Swami Laxman ; pourquoi à moi ? je suppose que c'est parce que , de tous les membres de ce groupe , je suis celle qui en avait le plus besoin  ... uniquement menée que je suis par mon avidité et mon attachement au monde matériel  ...

 . http://www.shreyasyoga.com/s_about/who_is_the_master.php

         Si vous allez là bas , le portail dont je vous parle est situé juste à droite , je crois que c'est l'ombre de la grille qu'on voit . Ca c'est une photo prise en Février dernier ...  Naturellement en dix ou vingt ans Rishikesh a beaucoup changé d'après les personnes qui y étaient venues avant . Là où il n'y avait que la forêt et quelques hutte d'ermites , il y a maintenant de nombreux instituts de yoga et  ashrams , et les innombrables échoppes sont venues se greffer ensuite ...

  Le Gange était , à l'origine , une déesse : la déesse Ganga ( prononcez Gangé avec le g dur )  , née dans le monde des Dieux ,  belle et spirituelle .  Par son impertinence  elle agaça un sage , lequel la condamna à s'incarner sur terre sous forme de rivière  ... retenue un long moment dans la chevelure de Shiva , elle sort des Himalayas à Rishikesh , j'ai déjà du vous en parler  . Ces jours-ci elle coulait à flots abondants , malgré que dans la plaine il n'a pas plu de tout l'été . Les premières pluies seront pour Décembre , ou Janvier .

         Après m'être baigné les pieds ,après avoir rempli ma main de l'eau sacrée que j'ai portée à mon front , en signe de respect (non ,  je n'en ai pas bu , je suis restée dans mes préventions d'hygiène occidentale , encore qu'il n'y a pas vraiment de grandes villes en amont ) ,  après avoir confié ma petite barquette de fleurs au courant , je suis restée longtemps assise sur les marches des ghats à regarder le soleil se coucher sur la colline . Un moment j'ai senti que quelqu'un me touchait délicatement le cou ; c'était un chien à poil ras , beige tacheté de blanc , un  de ces chiens-qui-s'en-vont-tout-seuls sur les bords du Gange . Celui-ci m'a dit bonjour amicalement ,   m'a flairée , a apprécié avec dignité que je lui gratte la tête entre les oreilles , puis s'est roulé en boule et endormi à quelques centimètres de  moi . Mais il avait une dent contre un  grand sannyasin qui passait pour faire ses ablutions , il s'est mis à gronder et à aboyer ... histoire de défendre l'amie qu'il s'était choisi .  je lui ai expliqué que je n'étais pas en danger , mais il a continué à aboyer  . J'ai pensé qu'ils avaient un vieux conflit que je ne connaissais pas : tous les indiens ne sont pas amicaux avec les chiens .

          C'était , me semble-t'il , un vers de la ballade  du Concours de Blois , de François Villon  ... ( mais vous vous souvenez , ça commençait par : Je meurs de soif auprès de la fontaine ...  ) et c'est exactement le sentiment que j'ai eu ce matin , de retour à la maison après le voyage  à Rishikesh , après le court séjour à Paris pendant lequel j'ai pu apprécier le fait de faire semblant d'être une grand-mère pour quelques heures ...  Rishikesh , un lieu de paix où les pensées ralentissent ; entretiens avec un swami érudit , à l'intellect brillant et joyeusement paradoxal  ,mais qui m'a semblé garder de son passé catholique le désir ardent de susciter en ses auditeurs l'envie de rechercher l'Eveil , l'envie de l'union avec Dieu d'un côté , la peur de la mort , de la vieillesse et de la maladie de l'autre ,   de la même façon que ses collégues agitaient autrefois le rêve du Paradis et la terreur de l'Enfer ... la carotte et le bâton ...  ce qui m'a laissé une impression bizarre . Shopping frénétique dans les échoppes indiennes ; des moments magiques , comme le passage à l'ashram de Neem Caroli Baba ... ; quelques rencontres étranges - j'y reviendrai - ;  arrivée à Paris où je trouve un Philippe pétulant qui piaffe d'envie d'aller au théâtre , dans tous les théâtres ...  arrivée ici ,  où m'accueille un mot plaintif de maman sur le répondeur pour me dire qu'elle n'a plus d'argent ( avais-je mal prévu , il me semblait bien pourtant avoir laissé dans la caisse de quoi faire surabondamment les courses ) Ca n'est pas l'argent dont elle pleure l'absence , bien sur ,  c'est tout ce qui lui manque , sa troisième fille partie , les autres qui ne viennent pas trop la voir , sa vie à Nice d'autrefois qu'elle voit idyllique , et tout , et tout ...  . Plein de gens m'offraient plein de places - aucune ne me semble devoir être la mienne .  Je retourne dans les bras spirituels d'Alexandra David-Néel , qui n'est aucunement tourmentée par le désir de m'agiter devant les yeux  un  chiffon avec, brodé  dessus en lettres d'or ,  le mot " Eveil ". Je retourne donc simplement au goût de l'instant présent , un portail disponible à tout humain . Et qu'importe qu'une abstraction appelée Dieu ne soit pas au rendez vous ...

          Retour , donc , à la méditation du matin : ne pas s'identifier au corps , ne pas s'identifier aux pensées ...   je lutte péniblement ....   Mais quel bonheur  , Nathalie nous avait recopié , sur le blog de Sésame Yoga , les mots précieux  de Swami Bill , qui venaient de la profondeur et m'ont nourrie .

Enfin .

Poojya swami Chidananda-ji   avait coutume de dire que sans la paix, il n'y a pas de bonheur, ce qui pourrait ressembler à de la sagesse populaire courante.

Ici, chaque jour, et de bien des façons, nous chantons shanti shanti shanti paix paix paix

Mais en réalité, au niveau le plus terre-à-terre, nous pensons que le bonheur se trouve dans la stimulation, et même dans la vie spirituelle, nous recherchons des expériences qui nous élèvent, nous stimulent.

Cependant, tout ce qui nous stimule vient puis repart, nous laissant un sentiment d'abandon, ou alors d'insatisfaction, nous en voulons plus.

Plus de Paix.

De temps en temps, il arrive qu'une personne ait une expérience dont elle ressent l'importance, mais qu'elle se dise : "ce n'était pas vraiment intéressant, il n'y avait rien d'exceptionnel" et reconnaissant que c'était important, elle cherche pourtant quelque chose d'autre qui en vaille la peine.
Parce que c'est la qu'on espère que se trouve le bonheur et la vérité.
Peut être c'est là justement qu'on manque notre objectif.

Le bonheur vient de la paix, et la paix est immobilité, vide, rien, c'est comme le silence, quand tous les bruits s'arrêtent, il n'y a rien là… mais quelque chose est là, c'est nous qui sommes là. C'est cela que nous manquons. nous nous manquons nous-même, notre propre fondement.

Dans la musique indienne, tout est spontané, et se développe à l'infini, mais en même temps il y a toujours un fond, un bourdon (de tanpura) qui est joué, et sur ce bourdon infini de magnifiques mélodies se déploient.

C'est cela que notre vie doit être. Trouver notre fondement qui est ce Silence, la Paix, l'Immobilité, et l'installer dans notre vie active. Nous ne sommes pas fait pour nous asseoir dans une grotte en silence, mais nous ne sommes pas fait non plus pour nous perdre dans le monde, sans fondement pour nous appuyer, nous enraciner.

Le but de toute nos pratique spirituelles est de nous aider à trouver ce Silence qui est toujours présent, et nous encourager à installer ce Silence dans notre vie active. Cela nous donnera un sens, et nous donnera la Paix et la satisfaction.

Est il possible que nous nous évertuions à chercher le bonheur dans les satisfactions matérielles ou de l'ego, ou dans la vie spirituelle, sans comprendre ce qu'est réellement le bonheur, et comment le trouver ?

C'est le titre - un peu long , je vous le concède ... - de la peinture que je viens de terminer . Parce que je vois autour de moi les amis vieillir et s'approcher de la mort , parce que je vois par exemple ceux qui sont nés après moi entamer certaines expériences que j'ai déjà jouées ( restaurer une maison ) et n'aurai plus l'envie de rejouer dans cette vie ... mais quelle belle vie . Arnaud Desjardins disait : le contraire de la Mort , ça n'est pas la Vie . Le contraire de la Mort , c'est la Naissance .

 Le personnage a l'air de loucher mais je vous jure que ça n'est pas le cas sur l'original . Et le chardon est plus rose que ça , moins foncé  . Et puis ,une dernière nouvelle : j'ai pris la décision de partir en Inde ; je laisserai tout en place pour que maman soit le mieux possible , j'essaierai de parer à toute éventualité  ;  mais je pars .